内外兼修的大师朱熹：构建新儒学 “朋友圈”不容小觑 (2016-08-25)

“身不自身”： 罗近溪身体论发微（陈立胜）（《学灯》第二十三期） (2012-07-28)

儒家伦理学与不偏倚性——就新儒家有关悌道的论述而谈（方旭东）（《学.. (2012-07-28)

普遍之爱与特殊之爱的统一如何可能——以宋明儒者仁义说为中心的考察（.. (2012-07-28)

论陈白沙“以道为本”、“心具万理”的本体论思想（苟小泉）（《学灯》.. (2012-07-28)

高拱儒学思想漫议（陈寒鸣） (2012-07-28)

高拱儒学思想漫议 (2012-05-29)

元代“孔颜之乐”新解——吴澄境界论探析 (2012-05-29)

阳明学的历史地位及其现代价值 (2012-05-29)

人物之际：黄宗羲“一本万殊”思想的一个面向 (2012-05-29)

清初蜀學思想家唐甄研究的意義——從「無所逃」及「不忍」談唐甄的原初�.. (2012-05-29)

“根原之理”与“一物之理”的统一——对朱子“理”的一个新解释（王锟） (2012-04-21)

新儒学“成己”旨趣与易学诠释（宋锡同） (2012-04-21)

政治哲学视域中的明代王学兴起（朱承）（《学灯》第十八期） (2012-04-21)

“曾国藩文论抄录吴铤《文翼》”说考辨（蔡德龙）（《学灯》第十八期） (2012-04-21)

格物致知论的源流及其近代转型（王绪琴） (2012-03-15)

叶适儒学概述、历史贡献及现代价值（柳河东） (2012-03-15)

文字獄與思想改造——從袁枚說起（嚴壽澂） (2012-03-15)

道咸年间具有早期启蒙意义的政治思想——以林则徐、龚自珍、魏源为中心.. (2012-03-15)

21世纪阳明学的方向（李幼蒸） (2012-03-15)

张载“和”哲学论纲（韩星） (2012-03-15)

阳明心学：中国人文科学重建的动力和伦理方向——2011年秋“余姚国际阳.. (2012-03-15)

今傳《春秋集解》作者非呂祖謙考辨（黃覺弘）（《学灯》第二十期） (2012-03-15)

胡承珙的笺《诗》立场论略（陈才）（《学灯》第二十期） (2012-03-15)

王阳明《与杨邃庵》书释疑（任文利） (2012-03-15)